LL欧洲史----走向近代
我们知道，中世纪的结束是以文艺复兴为基础的，然后欧洲出现了一系列运动，率先把欧洲大陆推进了世界史的近代。意大利的文艺复兴之后（15世纪），德国人讨论宗教引发宗教改革（16世纪），站在巨人肩膀上的英国牛顿又带来科学世纪（17世纪），然后浪漫的法国人讨论政治又带来启蒙运动（18世纪），又约莫在启蒙运动同时，德国人又开始说民族是有个性的，国家应该是人文的，开始了浪漫主义（18到19世纪）。经过这一系列大讨论之后，欧洲人开始互相看不惯，德国人说东欧都该归我管，奥地利觉得我经营多年的地盘绝不让出来，俄罗斯人一直都在积极融入欧洲政治，英法绝对不能随手让出欧洲领先的优势，于是一战开打，进入现代。
让我们先停下来，看看这一系列的进展，你不禁会感到历史的奇妙的连续性，像一台精密的机器把人类文明一步一步推向前。于是你也会不禁觉得文艺复兴为何能这么牛逼，把欧洲人从＂黑暗的中世纪＂领出来进入璀璨夺目的人文世界。因此，所谓的中世纪是＂黑暗的＂可能是不成立的，因为考古发现中世纪也有炫目的艺术品出土，而且中世纪的黑暗这个说法的流行，是法国人的无节操批评，然后用以讽刺君主制；接着我们就沿用下来了。这里学术上的争辩我就没能力往下扯了，有兴趣的同学自己百科吧。
这里提到为中世纪翻案，是因为当我接受到这个信息的时候，我也觉得更符合直觉。因为某一名词的出现，很可能就是当时学者无节操乱黑。举个例子，当时经济学祖师爷是怎么黑天朝的呢。亚当斯密根据当时中英交流文献和资料说，你们看看现在中国的样子和当年马可波罗说的几乎没有变，500年时间这个国家都没有进步（progressed，这个词太有味道了，有兴趣自己去八卦吧），说明他们是有问题的。于是，作为主流大学者，亚老爷子给英国政府埋下了一点轻视天朝的种子，为之后岛国为了鸦片和天朝开战的议会投票天平加下了一个奇妙的砝码。
又例如，当德国人搞浪漫主义的时候，就海黑斯密，说你不是说天朝不进步，不progresive么？你看看你们英国进步了是什么样子，伦敦现在因为工业乌烟瘴气，没有了英国本身的田园风光；农民本来在农庄里安居乐业，现在被圈地运动逼去城市当工人，没了田园诗意（pastoralism）的生活。然后粉天朝说，人家中国人民不是不进步，而是人家的哲学早已看透了工业没对自然带来的损害，所以他们生活在美丽的田园诗意之中。这在德国和法国造成了一股中国热，于是也是为什么第一批出国的人是去德国的多。（历史这个大机器就是在这一个个小零件的微妙相互作用下前进的）
回到欧洲史，欧洲从中世纪走向近代，也不是有一个大国一直领路，而是几个大国交互带队，各领风骚。（如果一直有一个超级力量，那么欧洲很可能也就走向统一了）而这几个领衔主演的国家正是在中世纪里攒了大地盘（不就天朝一个省么）的民族国家，英国，德国，法国，意大利。
在走向近代这一章里，我先按社会运动的时间顺序，例如文艺复兴，宗教改革，启蒙运动，浪漫主义来讲；然后按照社会变革的顺序，例如地理大发现，工业革命来讲。
下回先说意大利的文艺复兴。
2013•5•23
于布拉格
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